Episode ( 3 )

الحلقة (3) التمسك بالسنة دين ( 2 – 2 )

adhérer à la Sunna c'est un Religion ( 2 – 2 )

La deuxième cause :

     L'importance et les bienfaits sociaux de notre attachement à la sounna sont primordiales pour la vie de la communauté musulmane.

La sounna est une source d'unification des sentiments, des affections et des penchants de l'individu.

     La sounna appelle à la miséricorde et l'amour entre les musulmans. Elle les regroupe dans certaines occasions comme la prière commune, durant laquelles tous les croyants se tiennent les uns à côté des autres en rang, bien que leur 'rang' social et responsabilités au sein de la communauté diffèrent. Ne sont-ils pas tous dans leur comportement et leur conduite d'imitation de la sounna tel un seul homme qui est Mohammed - que Dieu le bénisse et le salut -?

     Certaines œuvres matérielles que nous appliquons comme faisait le Prophète  - que Dieu le bénisse et le salut -aide à l'unification du cœur et des âmes des musulmans. Et c'est pour cela que le Prophète - que Dieu le bénisse et le salut -disait aux prieurs lorsqu'ils se mettent en rang : « ne divergez pas car vos cœurs divergeront »1.

     Ne vois-tu pas que le Prophète  - que Dieu le bénisse et le salut -a lié l'unité physique des rangs avec l'unité des cœurs et des âmes ? Et l'effet inverse se produits s'ils divergent.

     La sounna garde la communauté unie et stable dans leur apparence, et barre la route à la rancoeur et les dissensions, car toute la communauté se base sur un même pilier. Tant que ce pilier n'est pas ébranlé il n'y a aucun intérêt à changer l'organisation sociale qui résulte de la sounna.

     Si la société se préserve des dissensions, car elle aura basée sa cohésion autour de la religion divine et le suivi du Messager d'Allah  - que Dieu le bénisse et le salut -, elle pourra utiliser toutes ses forces pour résoudre les problèmes qui la submergent.

     Mais si les individus divergent dans leurs passions et leurs dissensions car leurs sourced diffèrent, ils ne pourront se retrouver autour de l'amour et la miséricorde commune car leur vision sociale diffère. Chacun estime que sa vision est la  meilleure solution pour une vie heureuse. Les objectifs et les souhaits sociaux se multiplient, et les gens grandissent dans des habitudes differentes. Or avec le temps ces habitudes créent des parois entre les individus, et il devient difficile à chacun de comprendre les buts et les souhaits des autres. Et ceci est la principale cause de divergence dans toutes les sociétés qui comportent plusieurs partis dont les fondements s'opposent aux fondements des autres. Il se peut aussi qu'un parti extremiste prenne le pouvoir et impose à tous le respect et la mise en application de sa vision. Il en résulte les tensions dont nous assistons un peu partout dans le monde aujourd'hui.

     Par contre « la situation sociale de ceux qui prétendent suivre la religion du Noble Coran et par conséquent les ordres du Messager  - que Dieu le bénisse et le salut -, est stable en apparence car ils se basent tous sur un même pilier »2.

La troisième cause :

Notre attachement à la sounna, grande et petite, l'obligatoire et la surérogatoire, est la voie pour connaître l'Islame pratique dans la vie, car toutes les œuvres de notre vie journalière sont basées sur le suivi des actes du Prophète  -salla Allahou 3alayhi wa sallam-. Nous serons ainsi forcés en permanence à réfléchir aux raisons de nos actes ou nos retenues qui ne seront qu'une reproduction des faits et des paroles du Messager - que Dieu le bénisse et le salut -3.

     La vie du Prophète - que Dieu le bénisse et le salut - était une application stricte des principes et enseignements de l'Islam. Comment pourrait-il en être autrement alors que "3aisha" - qu'Allah l'agrée - la mère des croyants a dit que « son caractère était celui du Coran ».

     Tout cela nous pousse à connaître la sounna ainsi que l'histoire du Prophète - que Dieu le bénisse et le salut - dans tous ses détails. Nous découvrons l'Islam au travers de la sounna théorique et que nous mettons en pratique au travers du suivi. Et ainsi nous rentrons dans la sphère de la Miséricorde d'Allah le Glorieux le Magnifique. N'a-t-il pas envoyé Mohammed - que Dieu le bénisse et le salut -comme miséricorde pour l'Univers ? La personnalité du plus grand homme s'impreigne au plus profond de notre vie journalière, petite et grande.

     Par contre si nous délaissons la sounna prophétique nous mettrons un voile entre nous et lui, et par la même entre nous et l'Islam, qui est la religion qu'il a supporté et appelé à suivre, et donné bonne annonce et qu'il a mis en pratique de la meilleure façon dans sa vie. Et au final ou dès le début nous nous retrouverons dans la cour de cultures autres qui sont le fruit de penseurs et autres philosophes et dont l'histoire a prouvé qu'ils n'étaient pas à même de diriger l'humanité. Au contraire il doit suivre son Créateur en s'accrochant théoriquement et pratiquement à tout ce que Mohammed - que Dieu le bénisse et le salut - a apporté d'Allah.

     En ayant conscience de toutes les causes énoncés nous déduisons logiquement qu'il est nécessaire de s'accrocher à tout ce qui émane du Prophète - que Dieu le bénisse et le salut - et des enseignements, comme manger de la main droite qui contribue à éduquer la conscience volontaire du musulman qui résiste au défi des us et coûtumes de son époque. De même qu'il participe au mélange social qui tous mangent avec la main droite, ainsi que d'autres sounnas. Et cela oblige l'être à respecter l'Islam et mieux connaître son Prophète - que Dieu le bénisse et le salut -et tout ce qui émane de lui. Nous apprenons à mieux connaître toutes les choses de sa vie, et par conséquent à connaître toutes les choses de l'Islam théorique et pratique4.

Qu'Allah nous aide à nous accrocher à la sounna et d'agir en fonction de la guidée du noble Prophète - que Dieu le bénisse et le salut -.

     Et dans cette étude nous étudirons in sha Allah, la sounna prophétique : sa définition, sa source, son autorité, son rang dans la législation, ses catégories en tant que preuve dans les jugements jurisprudentiels, etc., afin d'éclaircir son importance, et son rang, et pour que vive celui qui vit sur les preuves et périsse celui qui périt face aux preuves.

     Nous demandons l'aide d'Allah et la réussite, et notre guidée et tous les serviteurs : « Ils dirent: «Gloire à Toi! Nous n’avons de savoir que ce que Tu nous a appris. Certes c’est Toi l’Omniscient, le Sage. » (Al Baqara -la vache-, verset 32)

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